Кто был в средневековье красным? Ну, те, что ходили в красном
А кто был белым? Ну, белый — альбус, а альбиносы не катят, слишком уж симпатичный народ
И получается — альбигойцы (катары, «добрые христиане») которые снаружи были белыми, но служили силам Тьмы, творя черные дела.
Читать далее →
Ну так продолжу о протогреках, только предупреждаю сразу – не мои это идеи. Это все придумал Черчилль в восемнадцатом году Гумилев. Но читать его временами тяжко:
«Поле» создает причину для их объединения и дальнейшей солидарности, чаще всего неосознанной. Но даже эта первичная консорция, вступая в соприкосновение со средой, организуется в систему корпускулярного типа, чем противопоставляет себя окружению.
Так вот, речь сейчас про офитов ( у греков «офис» означало змей, а не комната для мелкого гешефта). Историю про яблоко и змея знаете? А древние греки не знали, и она их потрясла как Плутон Фукусиму.
Читать далее →
Итак, Святая Инквизиция, ГИБДД средневековья. Наше представление о ней увы политизировано, причем сложилось в сугубо коммунистические времена и под контролем одной очень заинтересованной в этом нации. Причем обиженной, что спустя века история повторилась.
Читать далее →
Осторожно — материал повышенной умности. Для легкого чтения не рекомендую.
Читать далее →
Есть такой фильм – Неуловимые мстители. Хороший фильм, интересный, и весь про Украину. Еще про Гражданскую много книг и фильмов, и все они про юг России. Кроме Чапаева.
Почему? Что это за место такое?
Читать далее →
Суть «христианского проекта» объяснить непросто, ибо сказано – рыба воды не разумеет. Поскольку речь о религии, есть смысл разбираться с позиций «Бог есть», иначе пропадает аромат эпохи. В те времена во Христа верили, вера была неиспорченной и всё было очень серьезно.
А кроме того, вульгарный атеизм скорее плохо, чем хорошо. Написать то же самое словами марксистской философии я могу, но не хочу.
Читать далее →
Личная коллекция темных страниц истории